Die waarhede van Sy woord, God aan mense geopenbaar het. Vir almal wat hulle ontvang het, is 'n skild teen Satan se bedrog. Ignoreer hierdie waarhede, wat nou in die godsdienstige wêreld so wydverspreid is, dit maak die deur oop tot alle kwaad. Mense grootliks uit die oog verloor van die uiterste belang en die belang van God se wet. Verkeerde begrip van die aard en erns van die permanente geldigheid van God se wet lei tot foutiewe siening van bekering en heiligmaking en die agteruitgang van die vroomheid in die kerke veroorsaak. Hier, kyk vir die geheim, waarom oživeneckých bewegings van ons tyd aan die Gees van God en sy krag.
In verskeie kerke, is mense bekend vir hul vroomheid, wat weet en bekommerd is oor die status quo. Professor Edwards A. Park bevat 'n lys van die gevare wat nou die Kerk bedreig, en skryf heel gepas: "Een van die bron van gevaar is dat van die kansel af nie beklemtoon die wet van God In die ou dae wat gebruik word om die stem van die gewete, die kansel te echo. ... Ons grootste predikers het hulle prediking 'n unieke grootsheid wat gemodelleer die Meester vyzvedali wet van God, sy gebooie en sy waarskuwings herhaal die twee groot beginsels, naamlik dat die wet is' n manifestasie van God se volmaaktheid en die man wat die wet liefhet, die evangelie, nie liefhet nie, omdat die wet sowel as evangelie - dit is 'n spieël wat God se karakter weerspieël Hierdeur na' n ander gevaar, wat die erns van die sonde, die verspreiding en toksisiteitstoetsorganisme te onderskat Die belangrikheid van ongehoorsaamheid reg is.. direk eweredig aan die belangrikheid van die reg ...
Met die bogenoemde risiko's wat verband hou met die risiko van die onderskatting van die geregtigheid van God. Tans, predikers geneig is om reg te skei van God se goedheid, nie God se goedheid as 'n beginsel dramatiseer, maar dit verminder tot blote sentiment. Hierdie nuwe teologiese menings verdeel wat God saamgevoeg het. God se wet is goed of sleg? Dit is goed. Dan geregtigheid is goed, omdat hulle probeer om die wet te vervul. Uit gewoonte onderskat God se reg en geregtigheid, is van die omvang en toksisiteitstoetsorganisme van menslike ongehoorsaamheid is 'n maklik gewoonte om die genade van God wat vergifnis van sonde bring skatte. "Die Evangelie in die gedagtes van die mense waarde en betekenis, en hierdie mense verloor is eintlik bereid is om binnekort te gee om die Bybel eenkant.
Baie godsdienstige onderwysers beweer dat Christus deur sy dood die wet afgeskaf het, en dat aangesien mense kan nie voldoen aan die vereistes van die Wet. Ander beskou die wet 'n swaar las, en in teenstelling met bindend reg beklemtoon die vryheid van die evangelie.
Profete en apostels, egter, beoordeel die heilige wet van God anders. Dawid het gesê: "Ek loop verniet aan die bepalings van jou navrae." (Psalm 119,45) Die apostel Jakobus, wat na die dood van Christus geskryf het, het die Tien Gebooie die "koninklike wet" en "volmaakte wet van vryheid" (James 2,8, 1,25). En Johannes, meer as die helfte van 'n eeu na die kruisiging,' n seën uitgespreek vir diegene "wat volgens sy gebooie Wet, en het toegang tot die boom van die lewe en die poorte van die stad" (Openbaring 22,14).
Die eis dat Christus deur sy dood Sy Vader se wet afgeskaf het, sonder enige fondasie. As dit moontlik was om die wet te verander of afskaf, dan is Christus nie sterf om die mensdom te red van die straf vir die sonde. Christus se dood is amper versteur die wet is, bewys die teendeel, dat die wet is onveranderlik. Die Seun van God gekom het "verhewe en vergroot die wet" (Jesaja 42,21). Hy het gesê: "Moenie dink dat Ek gekom het om die wet af te skaf ... voordat die hemel en die aarde verbygaan een jota of een tittel van die wet." (Matthew 5,17.18) self, die Here Jesus het gesê: "my God te vervul, jou wil is my begeerte, u wet is binne-in my hart." (Psalm 40,8)
God se wet is in wese onveranderlik. Dit is 'n openbaring van die wil en karakter van die wetgewer. God is liefde en Sy wet is liefde. Twee groot beginsels van die wet is God en die liefde van 'n man lief te hê. "Liefde is die vervulling van die wet." (Rom. 13:10) God se karakter is geregtigheid en waarheid, ook dit is die essensie van God se wet. Die Psalmdigter het geskryf: "U wet is waarheid ... al u gebooie is geregtigheid." (Psalm 119 142 172) en die apostel Paulus het gesê: "Die wet is heilig en die gebod is heilig, regverdig en goed." (Rom. 7:12) Die wet, wat 'n uitdrukking van God se gedagte en wil van God moet net so permanent as' n wetgever.
Bekering en heiligmaking versoen mense met God wat hulle lei om te voldoen aan die beginsels van God se wet. Aan die begin het 'n man in God se beeld geskep in perfekte harmonie met God se karakter en die wet. Die beginsels van geregtigheid in sy hart geskryf is. Sonde, egter, 'n mens vervreem van die Skepper. Dan moet jy nie die beeld van God dra. "Liggaamlik dink (fokus op die self) is vyandig teenoor God, want hulle wil of kan nie God se wet gehoorsaam nie." (Rom. 8,7) Inderdaad, "God, sodat die wêreld liefgehad het dat Hy sy eniggebore Seun," wat kan 'n mens met God versoen. Dankie aan Jesus Christus, kan ons weer gebring word, in ooreenstemming met hulle Skepper. Die menslike hart moet die genade van God draai, moet 'n mens' n nuwe lewe van God aanneem. Hierdie verandering is 'n wedergeboorte, waarsonder - soos Jesus gesê het - niemand "die koninkryk van God nie kan sien nie."
Die eerste stap in die rigting van versoening met God is die oortuiging van sy eie sondigheid. "Sonde is 'n skending van die reg." "Die wet kom kennis van sonde." (1 John 3,4, Romeine 3:20) As die sondaar sy skuld te leer, moet sy karakter oordeel deur God se standaarde van geregtigheid. Die wet is 'n spieël wat die volmaaktheid van God se regverdige karakter en mense in staat stel om hulle tekortkominge te identifiseer.
Die wet toon mens sy sondes bied geen oplossing. Dit beloof om 'n lewe gehoorsaam, maar toon dat die lot van die ontroues is dood. Slegs die evangelie van Christus kan 'n persoon van die straf vir die sonde of besoedeling van die sonde bevry. Hulle moet berou toon voor God, waarvan die wet oortree, en glo in Christus en Sy plaasvervangende offer. Deur sy sonde sal hom vergewe word, "word die goddelike natuur" (2 Petrus 1.4). Dit word 'n kind van God, want dit het die Gees van kindskap, die krag van die huil, "Abba, Vader!" (Romeine 08:15)
Jy kan dit verander treine God se wet? Die apostel Paulus het geskryf: "So het dit die wet tot niet deur die geloof absoluut nie Inteendeel, bevestig die wet.?" "Ons het sonde gesterf het - in die manier waarop ons kan voortgaan om daar te woon?" En die apostel Johannes sê: "Daar is die liefde van God dat ons sy gebooie bewaar, en sy gebooie is nie swaar nie nie." (Romeine 3,31, 6.2, 1 Johannes 5:3) die wedergeboorte van die menslike hart in lyn met God, omdat dit ooreenstem met God se wet. Wanneer die sondaar in hierdie plek, radikale veranderinge, wat uit die dood na die lewe, van die sonde tot heiligmaking van die ongehoorsaamheid en rebellie tot gehoorsaamheid en lojaliteit. Die ou lewe van die vervreemding van God geëindig het, het hy begin 'n nuwe lewe van versoening, geloof en liefde. Dan "geregtigheid deur die wet vereis" sal wees "vervul in ons wat nie in sy eie wil, maar die wil van die Gees" (Romeine 8:4). 'N mens se hart uit: "Hoe lief het ek u wet Elke dag as ek daaraan dink." (Psalm 119,97)
"Wet van die Here is volmaak, lewensonderhoudende." (Psalm 19:8) En sonder die wet, kan 'n mens nie goed verstaan dat God se reinheid en heiligheid, of hul eie skuld en onreinheid. Nie oortuig van sonde en nie nodig dat Hy berou sou hê. Hulle sien dit nie as oortree van God se wet is verlore, en nie besef dat hy moet die versoenende bloed van Jesus Christus. Dit ontvang geen hoop op redding diepgaande verandering van hart en wysiging van die lewe. Dit is waarom so baie oppervlakkig omgekeer word, so die kerk kom so baie mense wat nie na Christus toe kom.
In die huidige godsdienstige bewegings ook heersende wanopvattings oor die toewyding, wat gebaseer is op God se wet te ignoreer of te verwerp. Hierdie teorieë is die valse oortuigings en gevaarlike praktiese gevolge. Omdat dit so 'n wye populariteit geniet, dit is dubbeld wat nodig is dat almal weet presies wat die Skrif leer oor.
Die leer van heiligmaking is die ware Bybelse. Die apostel Paulus skryf in die werkblad aan die Tessalonisense: "Dit is die wil van God, julle heiligmaking." En hy het gebid: "God van die vrede, self julle volkome heilig maak, laat." (1 Thessalonicense 4,3, 5:23) Die Bybel leer duidelik wat heiligmaking is en hoe dit bereik kan word. Verlosser vir sy dissipels gebid het: "Heilig hulle in u waarheid; u woord is die waarheid." (Johannes 17:17) Die apostel Paulus leer ons dat die gelowiges moet word "geheilig deur die Heilige Gees" (Romeine 15:16). Wat het die Heilige Gees? Jesus het vir sy dissipels gesê: "Wanneer Hy kom, die Gees van die waarheid sal jou lei in alle waarheid." (Joh. 16:13) Die Psalmdigter het geskryf: "U wet is waarheid." God se Woord en God se Gees mense wat vertroud is met die groot beginsels van geregtigheid uitgespreek in God se wet. Omdat God se wet is "heilig, regverdig en goed" want dit is 'n manifestasie van God se volmaaktheid is, volg dit dat die karakter wat gevorm word deur gehoorsaamheid aan hierdie Wet, word heilig. 'N perfekte voorbeeld van so is die aard van Jesus Christus, wat gesê het: "Ek het my Vader se bevele bewaar het" "Ons het nog doen wat Hom behaag." (Johannes 15,10, 8:29) Die volgelinge van Jesus, moet hy lyk - die genade van God om sy karakter te konsekwent vorm met die beginsels van God se heilige wet. Dit is die Bybelse heiligmaking.
Heiligmaking is besef slegs deur die geloof in Jesus Christus, die krag van God se Gees werk in die mens. Die apostel Paulus vermaan die gelowiges: "Met vrees en bewing gee 'n daad in sy verlossing, want dit is God wat in julle werk wat jy wil, en jy doen wat hy wil." (Filippense 2,12.13) Christen ervarings versoekings vir die sonde, maar gedurig veg. Dit moet Christus se hulp. Menslike swakheid is gekoppel aan die krag van God en die geloof roep: "Lof aan God wat ons die oorwinning gee deur onse Here Jesus Christus!" (1 Kor. 15,57)
Uittreksel uit die boek The Great Controversy - uittreksel uit hoofstuk 27 Moderne herlewing bewegings
Copyright © 2010-2011 - Print - Lys van tale - Site Map - Kontak -
-